Gandem. Notre troupe décimée dans la matinée en raison d'une urgence mauvaise attiré Tas Fara maison et quitté l'hôtel. L'air est vif, je me sens mieux parce que finalement, après trois jours je me sens plus moi-même et pas un vieil homme souffrant d'asthme. Malgré les conditions en cours de discussion dans le bus du matin, les priorités de la vie, comment nous allons rester en Chine. Nous quittons Lhassa, a permis diverses à partir du pilote au poste de contrôle. Malheureusement, notre séjour au Tibet est trop court, c'est la seule sortie à partir des limites de la ville.

Sur le chemin des vallées ouvertes et les montagnes, mais si différent de ce que j'ai toujours eu l'intention de la montagne: les sommets ici sont pour la plupart rock, sont des terres arides. Le vert et quelques arbres sont situés dans la vallée, à proximité de rivières ou dans la ville ... il ya la sécheresse dans cette région couplé à l'altitude. Le bus s'arrête, arrêter la conversation à trouver que c'est une escale technique, combinée avec une belle image de la vie rurale dans le siècle dernier, grâce à adapter au contexte Tibetan Yak.

Nous commençons à grimper: le monastère de Gandem est comme dans les histoires, le haut de la montagne, au milieu de nulle part, solitaires. L'augmentation rapide, combiné avec l'altitude, assomme Ellen, après la courte distance de marche à l'entrée décide de rester et de méditer dans le minibus. La vue depuis le toit du monastère est magnifique, le silence, après des mois dans la Chine surpeuplée est apprécié.

A l'intérieur du monastère, notre guide connaît un Monaco oncle, qui nous fait passer dans une salle où les moines prient sans payer. Je cède à la face sombre, comme le tourisme, ce qui rend capturer Monaco tandis que je passe le relais à poursuivre le rythme du tambour. Ils prient, les prières tibétains sont comme la litanie des phrases répétées, il serait bon de comprendre ce qu'ils disent, mais le seul son, et vous verrez la spiritualité de ces personnes, combiné avec la sincérité de leurs sourires.

Une fois sorti, on commence à augmenter à mesure que l'autre composante ne parvient pas à nous suivre. Nous avons encore moi et Olaf, les héros de thé au beurre de yak . En remontant, personne d'autre autour, notre guide répond à notre curiosité sur les ruines de la partie supérieure. Le monastère est l'un des plus important Gandem du Tibet, le berceau du mouvement des bonnets jaunes qui a unifié, il ya des siècles, les sectes rivales dans la région, et que, fondamentalement, a commencé la série de D alai ama L (pardonnez minimale des inexactitudes, Je vais de mémoire). Depuis lors, le symbole de l'histoire du Tibet, il n'est pas difficile d'imaginer qui, entre les gardes rouges de Mao et de Mickey avait détruit plusieurs structures du monastère. À ce jour, le monastère, qui avait 3000 moines (tremila!) à son apogée (entre autres choses, j'aime à penser sont ceux mentionnés par Marco Polo ", monastères si vastes à retenir dans certains cas, une petite ville, habitée par des plus de 2000 moines »), il est maintenant à la maison à moins de 100 pour la régulation. Si vous vous demandez qui applique les dans un monastère à 60 km de Lhassa au sommet d'une colline est évident: l'entrée de commande de la police.

Arrivée haletante au sommet, si bien que, même si elles sont sur ​​le toit du monde mais je veux bien le croire. Autour, en dehors de nous, le monastère et un aperçu de la rue bien au-dessous, il n'ya rien de plus que le Tibet. Et 'ici que la vidéo ci-dessus a été enregistrée. Je suis extrêmement heureux que nous avons réussi à visiter le monastère de Gandem. Je suis sûr que sa paix, la spiritualité de sa solitude et des vues spectaculaires qui vous détend et vous fait penser la manière dont le monde petite plus de six ... Je suis sûr que vous me suivre pendant une longue période.